Diritti umani: frasi e citazioni

All'interno di un sistema che nega l'esistenza di diritti umani fondamentali, la paura tende a essere all'ordine del giorno.

C'è sempre il dubbio, quando si parla di estensione e applicazione dei diritti umani, se le differenze che si riscontrano fra una situazione e l'altra, fra un Paese e l'altro, abbiano a che fare con la diversità delle culture umane o con l'esercizio della forza. Con gli animali è tutto chiaro: la negazione dei diritti è una questione di forza. [...] Quindi tutelare i diritti animali significa anche tutelare i diritti umani, e tutelare i diritti umani significa comprendere anche i diritti animali, altrimenti il discorso è monco.

Confessiamo una buona volta a noi stessi che da quando l'umanità ha introdotto i diritti dell'uomo, si fa una vita da cani.

Diritti dell'uomo, democrazia e pace sono tre momenti necessari dello stesso movimento storico.

Dobbiamo dare i diritti umani agli esseri umani, non ai marginali.

Dove la difesa dei diritti umani è considerata eversione, la democrazia rischia il tracollo.

I diritti degli uomini devono essere di tutti gli uomini, proprio di tutti, sennò chiamateli privilegi.

I diritti dell'informazione sono i primi e più elementari diritti umani, perché sono la base di ogni vera libertà civile.

I diritti umani e soprattutto la loro violazione, devono stringere il mondo intero nella solidarietà.

I diritti umani in ultima analisi sono semplicemente il diritto di violare i dieci comandamenti.

Il razzismo è nemico dei diritti umani.

L'unica civiltà che abbiamo potuto scavare nella belva umana, inventando messianicamente i diritti dell'uomo nel 1789, è questa.

La concezione dei diritti umani è naufragata nel momento in cui sono comparsi individui che avevano perso tutte le altre qualità e relazioni specifiche, tranne la loro qualità umana [...]. Se un individuo perde il suo status politico, dovrebbe trovarsi, stando alle implicazioni degli innati e inalienabili diritti umani, nella situazione contemplata dalle dichiarazioni che li proclamano. Avviene esattamente l'opposto: un uomo che non è altro che un uomo sembra aver perso le qualità che spingevano gli altri a trattarlo come un proprio simile.

La giustizia e i diritti umani non possono essere selettivi.

Le società fondate sui diritti umani, la democrazia e lo stato di diritto richiedono severe leggi anti-discriminazione, adeguatamente applicate, e politiche destinate a integrare le minoranze e tutelarne i diritti. Occorre ugualmente affrontare il problema rappresentato dal dialogo politico irresponsabile, che incita all’odio e ai pregiudizi.

Negare alle persone i diritti umani è sfidare la loro stessa umanità.

– Noi pensiamo che a tutte le specie vadano tributati gli inalienabili diritti umani.
– «Inalienabili». Se solo vi sentiste quando parlate. «Diritti umani». Perfino la definizione è razzista. La Federazione dei Pianeti Uniti sembra un circolo riservato all'homo sapiens. (Rotta verso l'ignoto)

Più gli umani sono incapaci di difendere i propri diritti, maggiore è il nostro dovere di farlo al loro posto.

Si fa la stessa cosa che le persone caritatevoli fanno con i vestiti vecchi: si danno ai poveri. Quei diritti che sembrano inutili a casa loro vengono spediti all'estero insieme alle medicine e agli abiti, a persone prive di medicine, di abiti e di diritti. È così che i diritti dell’uomo diventano i diritti di chi non ne ha, i diritti di nudi esseri umani soggetti a una repressione disumana e a condizioni di vita disumane. Diventano diritti umanitari: i diritti di coloro che non possono attuarli, delle vittime della negazione assoluta di ogni diritto.

Specialmente dopo l'11 settembre 2001, nel nuovo clima geopolitico segnato dalla cosiddetta "guerra al terrorismo", i diritti umani sono stati strumentalizzati per azioni belliche e manovre di potere, senza alcun pudore. Hanno così perso tutta la loro purezza, la loro radicalità.