Un appello alla ragione

Io non sono un fautore dell'inesorabile attivismo sociale, non vorrei con questo vedere nell'arte, nel bello inutile, un ozio individualistico, la cui intempestività lo assegnerebbe quasi alla categoria della criminalità. Pur sapendo che l'epoca in cui Schiller poteva celebrare il «gioco puro» come lo stato supremo dell'uomo, l'epoca dell'idealismo estetico, è appunto come epoca ormai passata.

Io sono un figlio della borghesia tedesca e non ho mai rinnegato le tradizioni psichiche che ho ereditato da tale origine.

Il neonazionalismo dei nostri giorni , che segna un nuovo gradino rispetto al nazionalismo del secolo XIX, di tutt'altra tempra dal nostro per le sue profonde venature cosmopolite e umanitarie. Da quello il nostro si distingue appunto per il suo carattere sfrenato, per il suo culto orgiastico della natura, per la sua radicale avversione all'umanità, per il suo ebbro dinamismo.

Oggi il posto politico della borghesia tedesca è al fianco della socialdemocrazia.