Eternità: frasi e citazioni

Avendo toccato l'eternità, mi sembra impossibile tendere ad essa come se non fosse già qui.

Bisogna che abbiamo un'idea molto primitiva dell'eternità se facciamo tanto caso del morire a trenta o a cent'anni.

Che importa l'eternità della dannazione a chi ha trovato, per un attimo, l'infinito della Gioia?

Chi vive intensamente non ha tempo per l'eternità.

Ciò che uno rifiuta in un minuto non glielo restituisce l'eternità.

Come siamo piccini davanti alla eternità e come appare immenso ciò che riguarda Dio!

– Cos'è l'eterno?
– Il simultaneo possesso di tutti gli attimi.

Davanti al terribile pensiero dell'Eternità prego Iddio che mi protegga con la sua infinita misericordia.

È certo assai arrogante da parte di noi esseri umani, agognare ad un'eternità. Ma così è disposta la nostra natura. Io credo ad una eternità, benché avverta che niente ce ne dia diritto.

E i giri vari dell'età, le cose venture frammiste alle passate, tutto includendo nel fido presente, e i diversi giorni, in un solo sguardo raccogli. Sei la stessa come parte, sei la stessa come tutto: senza fine, senza nascimento, tutta nascita e fine insieme, senza alcuna inegualità tutta levigata e in ogni parte a te concorde.

È ritrovata. / Che? – L'Eternità. / È il mare andato via / Col sole.

È strano come l'ETERNITÀ si lasci captare piuttosto in un segmento effimero che in una continuità estesa.

Fratelli! Ciò che facciamo in vita, riecheggia nell'eternità! (Il gladiatore)

Il lume nasce e muore; / che riman dei tramonti e delle aurore? / Tutto, Signore, / tranne l'eterno, al mondo / è vano.

Il sempre è fatto di attimi; / non è un tempo diverso / se non per l'infinito – / e per la latitudine di casa.

L'amnesia dell'eterno è il male del nostro secolo.

L'eternità, cos'è dunque, se non il primo istante senza fine di un primo amore?

L'eternità dura sempre fino a sabato. (L'uomo del treno)

L'eternità è il più grande degli idoli: il più possente tra i concorrenti di Dio.

L'Eternità è innamorata delle opere del tempo.

L'eternità è un bambino che gioca con le tessere: di un bambino è il regno.

L'eternità è un concetto simile all'attimo, non si coglie, non si misura e l'amore se ne serve nel periodo in cui dimentica il tempo; può essere un secondo, come può essere per un giorno, come per più anni, poi l'eternità dilegua.

L'eternità è un miraggio, e non è la salvezza.

L'eternità è un pensiero terribile; voglio dire, dove andrà a finire?

L'eternità ha i suoi pendoli; pur non avendo fine, mai rinuncia a voler sapere la durata delle gioie e dei supplizi.

L'eternità non è un continuo susseguirsi di giorni del calendario, ma qualcosa come il momento colmo di appagamento, in cui la totalità ci abbraccia e noi abbracciamo la totalità. Sarebbe il momento dell'immergersi nell'oceano dell'infinito amore, nel quale il tempo – il prima e il dopo – non esiste più. Possiamo soltanto cercare di pensare che questo momento è la vita in senso pieno, un sempre nuovo immergersi nella vastità dell'essere, mentre siamo semplicemente sopraffatti dalla gioia.

L'eternità significa continuare ancora per un po' di tempo quando coloro che conosciamo e abbiamo amato non esistono più.

L'eterno [...] è la permanenza del provvisorio. La dilatazione estrema dell'attimo, e in termini empirici questo vuol dire: stato di differibilità assoluta. Agisco ma non posso preventivare la durata dell'azione, so solo che è incalcolabile; sto caricando la pipa, ma quando sarò pronto per prendere un fiammifero e accenderla? E lo sarò mai?

L'idea dell'eternità è una malattia dello spirito.

L'orologio segna il minuto – ma che mai segna l'eternità?

Mentre tutto passa, egli è oggi, ieri e domani. Eternità non significa passato, ma affidabilità incondizionata, solidità che sempre sostiene.

Nel mondo c'è un'ansia di eternità. L'idea che tutto debba tornare a risplendere com'era. [...] È un'epoca, questa, in cui da una parte si desidera l'infinito e dall'altra ci si spaventa per la fragilità delle persone e dei luoghi.

Nell'eternità tutto è inizio, mattino profumato.

Niente ti turbi: tutto passa, ciò che non è eterno, è niente!

Noi non siamo nati per morire. Ma per vivere anche nell'umanità. Nessuno è eterno quaggiù, ma ognuno di noi concorre, sia pure in minima parte, al progresso del mondo.

Non scomodare l'eternità. Com'è che dice Schnitzler? "Chi penserà all'agosto in maggio?" Adesso è giugno. Pensiamo all'oggi.

Non ti sembra terribile l'Eternità? Ci penso spesso e mi sembra così buia che quasi desidererei che non ci fosse Eternità. Credere che dobbiamo vivere per sempre e non cessare mai di esistere.

Pensare che un luogo possa cristallizzarsi in un'eternità senza tempo è una chimera che denota, mascherato di umiltà, un senso di presunzione infinito.

Quello che non affidi alla friabile / pietra, plasmalo d'aria. / Ci sono, a tratti, attimi / che s'affacciano fuori dal tempo, // serbano ciò che non serba la pietra, / serrano un pugno pieno di tesori, / non hanno né avvenire né passato, / sono l'eternità.

Solo ciò che è eterno può appagarci.

Chi persegue eternità raccoglie solitudine.

L'eternità ci sfugge.

L'eternità, questo invisibile che noi vediamo.

Anche l'eternità un tempo era più duratura.

C'è poco tempo. L'eternità ci minaccia di continuo.

L'eternità è una sistemazione provvisoria. Prima che si stabilisca l'inizio e la fine.

L'eternità? Un'unità di tempo.

Ciò che diventa vivo nella preghiera, è così grande solamente perché fa parte della vita eterna di Dio, che fa andare in frantumi i limiti della nostra vita terrena. Dio non ci ha creati per un tempo, ma per la sua eternità.

È attraverso l'eternità che ciò che è effimero riceve il suo senso.

Il presente non custodisce un senso se non alla luce di ciò che è eterno. E già sulla terra sembriamo dei bambini della vita eterna.

L'eternità è preghiera; è la preghiera dello stesso Dio trinitario.

La morte è accesso alla vita eterna. E nella vita eterna di Dio, tutto è riconciliato.