Malattia: frasi e citazioni

A dire il vero, non è la morte, è la malattia quello che temo, l'immensa umiliazione legata al fatto di languire nei paraggi della morte.

– A proposito, la mia bambina ha avuto gli orecchioni, la scarlattina, il morbillo e la rosolia!
– Malattie profondamente morali. (Il conformista)

Amavo molto i malati ed avrei valicato monti e valli, se mi avessero lasciato fare, per visitare un malato, non per curarlo, ma per amarlo.

Attorno agli ammalati bisogna essere allegri.

Bisogna allontanare con ogni mezzo e sradicare col ferro e col fuoco e con vari espedienti, dal corpo la malattia.

Chi non sa prendere sul serio la patologia, non sarà capace di prendere sul serio neppure la vita. (The Kingdom - Il regno)

Chi non sente il suo male è tanto più malato.

Ci sono poi, oltre alle malattie vere, quelle immaginarie, e per esse i dottori hanno inventato immaginari rimedi. Tutti conoscono i nomi di codeste malattie e le medicine necessarie; e le nostre iahù di sesso femminile sono quasi sempre afflitte da simil genere di mali.

Come il medico è un coltivatore, il malato dovrebbe esserlo anche lui. Sapere cosa distruggere e cosa coltivare. (Peccato)

Con questo vediamo come, in effetti, i nostri errori […] diventano cause di malattia se appunto non ci limitiamo a un'incarnazione, ma consideriamo l'effetto di un'incarnazione su quella seguente; vediamo anche come gli influssi luciferici diventano cause di malattia allo stesso modo. In effetti, possiamo dire che non commettiamo impunemente i nostri errori. Portiamo in noi il marchio dei nostri errori nella nostra successiva incarnazione, e lo facciamo movendo da una ragione superiore a quella della nostra vita ordinaria, da quella ragione che durante il periodo tra morte e nuova nascita ci guida a renderci tanto forti da non essere più esposti in avvenire alle stesse seduzioni. Così le malattie si pongono perfino come possenti educatrici nella nostra vita.

Dobbiamo sempre ritenere che la malattia sia curabile sin quando la natura non prova il contrario.

Essere malati in un certo senso vuol dire essere speciali, ma solo se c'è qualcuno che quella specialità decide di amarla così com'è. Altrimenti essere speciale è solo un modo gentile per dire che sei solo.

Essere molto malati ed essere morti sono condizioni molto simili agli occhi della società.

Il malato deve essere curato, amato, vezzeggiato, rispettato, accarezzato, coccolato. (Il malato immaginario)

Il malato è un veggente, nessuno possiede un'immagine del mondo più chiara della sua.

Il male è già mezzo guarito quando se n'è scoperta la causa.

Il medico non ha il senso delle proporzioni. La diagnosi, la prognosi, la terapia sono tutto il suo mondo. Eppure per l'uomo sano la malattia è solo una disgrazia, una parentesi, un incidente. Per l'avvocato è l'occasione per una causa di risarcimento. Per il filosofo è una riflessione sulla caducità delle cose umane. Per il sacerdote è un invito a rivolgersi alla misericordia divina. E tutti hanno ragione. Pare impossibile, ma tutti hanno ragione.

Il tabù morte ha già steso i suoi tentacoli alla malattia ed anche si sospetti di malattia, ed è rafforzato dal silenzio sulle realtà eterne.

Imparò a conoscere per la prima volta in vita sua la malattia, la benefica coercizione delle sue mani delicate, la sensazione meravigliosamente ingannevole di potersi alzare, ma di non volersi sollevare dal letto, la capacità di stare disteso e allo stesso tempo di librarsi, la forza che viene dall'abbandono come la grazia dalla sventura, e il muto dialogo con il cielo, che vasto e grigio empiva la finestra della stanza situata in alto, unico ospite dal mondo esterno.

La cosa più brutta di quando si è malati è il dispiacere che si provoca negli altri. (La casa nella prateria)

La guarigione tende all'unità e alla completezza. L'uomo è sano una volta che ha trovato il suo vero Sé ed è diventato una cosa sola con tutto quello che è. [...] La malattia costringe l'uomo a non abbandonare la via che porta all'unità, per questo la malattia è una via che conduce alla perfezione. (Malattia e destino)

La malattia è il lato notturno della vita.

La malattia è un linguaggio comunicativo, non un ammasso anarchico di cellule impazzite. Succede che il nostro corpo non sia soddisfatto della vita che fa e si lamenta, tenti di opporsi, critica il cervello per le sue scelte.

La malattia mentale allora esprime contemporaneamente un movimento di rottura (autonomo e inconsapevole) con le forme di vista istituzionalizzate e lo stacco che il movimento stesso subisce.

La malattia non è una guerra.

«La malattia presenta innumerevoli aspetti squallidi, molti dei quali tu conosci anche troppo bene, mio caro», disse a Jack mentre erano insieme nella cabina del commodoro, «e tra questi, in un certo senso il peggiore è il totale egoismo del malato. È vero che un organismo impegnato a sopravvivere deve necessariamente concentrari su sé stesso, ma la mente che abita quell'organismo è talmente incline a indulgere anche quando la necessità non sussiste...»

La malattia può agire «da filtro, da cribro», mettere l'uomo dinanzi alla verità, e quindi concentrare l'attenzione, dar maggiore acume allo spirito. Esser messi a faccia a faccia con la morte è ben diverso dal saper vagamente che un giorno si dovrà morire.

La malattia si è un impaccio del corpo, ma non della disposizione dell'animo, solo che esso non voglia.

La realtà domestica è come la monade leibniziana, senza porte e senza finestre, chiusa in sé stessa e impenetrabile, impermeabile alla solidarietà del vicinato. In essa sovente non c'è spazio, né tempo, né cultura, né cura per malattie che non siano di breve durata e per malati che non siano autosufficienti, autocoscienti, o che siano morenti. Emarginato e inesaudito in ospedale, chi muore non è meno solo e incompreso in famiglia, nella realtà spesso ostile di oggi.

La società inizia pian piano a capire i problemi e, nel caso delle malattie, i malati si sentono meno soli.

La verità è che la cosiddetta malattia è una crisi tossiemica e, una volta che le tossine sono state eliminate al di sotto del punto di tolleranza, la malattia automaticamente passa ripristinando la salute. Ma la malattia non va curata, in quanto le cause (le abitudini che hanno portato all'indebolimento) restano, le tossine continuano ad accumularsi, e nel corso del tempo si manifesterà un'altra crisi. Senza scoprire e rimuovere la causa che provoca la tossiemia, le crisi si ripeteranno fino a che i disordini funzionali faranno strada alla malattia organica.

Le malattie sono più intelligenti di noi, trovano la risposta dei nostri problemi prima della ragione.

MALATO. Per tirar su un malato, ridere della sua malattia e negare le sue sofferenze.

Malattia e solitudine sono affini. Alla minima malattia, l'uomo si sente ancora più solo di prima.

Malattia non è altro che non riconoscere, non trovare le strade della propria guarigione!

Malattie e sofferenze sono il risultato di un uso sbagliato di energia creativa. Tuttavia sono parte della forza creativa. Non derivano da una fonte diversa da quella di, diciamo, salute e vitalità. La sofferenza non è una cosa buona per l'anima a meno che non vi insegni come riuscire a non soffrire. Questo è il suo scopo.

Nella malattia il dolore fine a se stesso non va mai accettato e va contrastato con qualsiasi mezzo. La malattia deve aumentare e non diminuire il rispetto per la libertà, l'autodeterminazione e la personalità dell'individuo.

Non dobbiamo vergognarci della nostra malattia. Non è qualcosa da tenere nascosta. È, come dire, quella parte della nostra carta d'identità che ci fa rassomigliare di più A Gesù Cristo. È una tessera di riconoscimento incredibile, straordinaria.

Non era triste che la maggior parte delle persone si dovesse ammalare per rendersi conto che è bello vivere?

Non fuggire i malati di malattie ripugnanti perché anche tu sei rivestito di carne.

Ogni essere vivente, avendo la propria costituzione particolare, porta in sé la propria malattia, nuova e sconosciuta alla medicina e spesso molto complessa.
Essa non deriva esclusivamente né dai polmoni, né dal fegato, né dal cuore: non è menzionata in alcun libro di scienza; è semplicemente il risultato di combinazioni che provoca l'alterazione di uno di questi organi.
I medici, che passan la vita a curare gl'infermi, vi consacrano gli anni migliori e son pagati per questo, non possono ammettere questa opinione.

Ovunque in una malattia subentri dolore, vi è una potenza luciferica che ha causato quella malattia.

Per me la malattia è soprattutto un periodo di eccezione che ci colloca al margine del mondo caotico e produttivo, un momento in cui possiamo fare una pausa per osservare e riflettere.

Quando entra un accidente nella vita, nel mio caso la malattia, ma lo stesso vale per un lutto, un inciampo casuale, la linea del tempo si frattura. E la gestione del futuro dipende anche da fattori esterni. La convivenza con l'imprevisto squaderna il passato e il futuro, o meglio l'idea di futuro che avevamo prima. La persona cui viene diagnosticata una malattia lo pensa in ogni singola attesa nelle anticamere dei reparti ospedalieri, quando si siede nella farmacia territoriale in attesa delle medicine, quando i giorni della settimana assumono un calendario intimo, privato. E i nomi dei giorni cambiano. Oggi non è domenica, è il giorno che segue alla terapia, forse avrò effetti collaterali che non mi faranno alzare dal letto. Tanta, non come il primo giorno, però sì. Ma mi ha fatto fare i conti con la nostra hybris. Non siamo invincibili. Viviamo in corpi finiti. In corpi talvolta ostili.

Piacemi l'esser sincero. Molte infermità si curano spontaneamente, cioè senza medicatura meglio da se medesime si dileguano, dopo un certo determinato tempo, e molte sono di lor natura incurabili, e rendono infelice e vano qualunque esperimento.

Quando la malattia entra in una casa non si impossessa soltanto di un corpo, ma tesse tra i cuori un'oscura rete che seppellisce la speranza.

Quando la vita biografica sia impedita da una malattia tormentosa, inguaribile e ingravescente (come nel caso di Welby) o da un'irreversibile perdita di coscienza (come nel caso di Eluana), la vita biologica può essere interrotta da una pietas che è il rispetto dell'altrui identità ed è l'unica manifestazione autentica della «proprietà riflessiva» dell'amore che lega chi vive a chi muore.

Ristrettezze: Malattia che coglie chi si espone alla prosperità di un amico.

Se si esamina la natura delle malattie, si vedrà che esse traggono origine dalle passioni e dalle pene dello spirito. L'età dell'oro, che ne era immune, era immune da malattie.

Se so che ho una cosa grave e so che esiste, non mi preoccupo, me ne occupo.

Sempre più mi divenne evidente che per le persone colpite Dio destina i giorni di malattia a diventare giorni di raccoglimento interiore.

Una malattia ne vale un'altra: i nomi fanno più paura della malattia. E le cure qualche volta sono peggio dei mali.

Una malattia non conta nulla, quando non si hanno ragioni per desiderare di guarirne.

Una malattia ti toglie tutto, annulla quello che hai fatto prima, diventa complicato ricordarsi quel che c'è stato prima.

Il malato è un veggente, nessuno possiede un'immagine del mondo più chiara della sua.

Non c'è ipocrisia più diffusa di quella del sano nei confronti del malato. I sani, in fondo, non vogliono avere più niente a che fare con i malati e non sono affatto contenti che i malati, sto parlando dei veri malati, e cioè dei malati gravi, esigano tutt'a un tratto di ritornare in buona salute, o almeno di normalizzarsi o almeno di migliorare le loro condizioni di salute. Il sano, se è una persona sincera, ammetterà che non vuole avere più niente a che fare con il malato, non vuole che nessuno gli rammenti la malattia e, attraverso la malattia, logicamente e forzatamente la morte.

Si tratta di capire se di malattie reali in generale ne esistano, se tutte le malattie non siano malattie inventate, essendo la malattia un'invenzione per sua stessa natura.

In ogni malattia è buon segno avere sano l'intelletto e prendere volentieri gli alimenti che sono offerti; il contrario è cattivo segno.

Per le malattie estreme i trattamenti estremi sono i più efficaci.

Quando la malattia è nel suo culmine, allora è necessario usare il regime più ristretto.

Bisogna essere malati per un anno intero per capire quanto è lungo un anno!

Le malattie sono le grandi manovre della morte.

Quando si è malati il viso comincia subito a decomporsi e comincia a riaffiorare subito la terra di cui siamo fatti.

Si va a visitare un malato per raccontare tutte le malattie che si sono avute o che hanno avuto gli altri.

Le persone che soffrono della stessa malattia si capiscono.

Assai migliora chi non peggiora.

Chi sta accanto al letto, teme più dell'ammalato che vi sta sopra.

Chi vuol saldare piaga, non la maneggi.

È più facile prevenire una malattia che guarirla.

È vecchio un giovane che abbia infermo il petto, un vecchio ben robusto è un giovinetto.

Guarì natura un debole ammalato, un forte l'hanno i medici ammazzato.

Ho veduto assai volte un piccol male non rispettato, divenir mortale.

I malati non mangiano nulla, ma mangiano tutto.

La borsa dell'ammalato prolunga la sua cura.

La camera dell'ammalato è una cappella di devozione.

La donna di parto ha la fossa aperta per quaranta giorni.

La gente malata è stizzosa.

La malattia che dura, viene a noia alle mura.

La ricaduta è peggio della caduta.

L'ammalato disubbidiente fa il medico crudele.

L'ammalato per guarir tutto promette, ma torna a fare a modo suo fuori dal letto.

Le malattie ci dicono quel che siamo.

L'infermo per guarire promette assai.

Malattia lunga, morte sicura.

Malattie estreme, estremi rimedi.

Meglio essere ammalato di corpo che di anima.

Non v'è ammalato che non speri di guarire.

Ogni legno ha il suo tarlo, ogni uom che nasce incomincia a morir fin dalle fasce.

Più violenta la malattia, più strani i sogni.

Povero quell'uomo di trent'anni che non guarisce i suoi malanni.

Quando il grasso diminuisce, il magro perisce.

Quando la creatura indenta, la morte la tenta.

Quando la malattia entra nella regione cardiaca, la medicina non giova più.

Quando s'alza il sole, la malattia decresce.

Quel che piace all'ammalato, è per lui medicina.

Tre cose fanno l'uomo ammalato: amore, vino e bagno.

A l'è 'n cativ mal col che as sent nen.

A-i è gnun malan pes che na fomna grama.

Chi ch'a l'è sempre malavi a l'è l'ultim a meuire.